
嫦娥
音乐诗人 戴荃 加冕之作
新融合主义「神」曲《嫦娥》
音乐诗人加冕之夜,超级月亮再次悬挂天空
与嫦娥共舞,戴荃新融合主义“神”曲,听觉飞升
木心说:诗人加冕之夜,很寂静。读诗时,心中有似音乐非音乐的涌动,即可。
诗不限于文字,安藤忠雄把建筑变成光线的容器,结构之中光的呈现被赋予生命的意义,当置身其中,你才明白为何他是“光的诗人”。音乐一样也可以是意象化的,刹那间让听者达到理性面和感性面的融合。戴荃新作《嫦娥》写对月亮和嫦娥的崇拜、向往,直到飞升上天与嫦娥共舞的幻乐一程,这样的内容显然不在当下流行音乐表述范畴之内。《嫦娥》是戴荃进行新融合主义尝试的一次潜心创作。歌曲以中国民乐的基调进入,古筝响起,听者进入一条分隔现实和幻想的长廊,拾阶而上的过程中,电子、古典、Triphop各种色彩融入,如同氤氲而起的浓雾,尽头何处?
“听说下一次,是2034年,到了那一天,我在哪边?“。长廊的尽头,看到的是高台上举头望月的另一个自己,超级月亮此刻挂在天空,嫦娥在上。中国宫廷雅乐式唱腔与现代唱法糅合,相互变换交错,似乎两个不同的自己在时空的切换...
新融合主义「神」曲《嫦娥》
音乐诗人加冕之夜,超级月亮再次悬挂天空
与嫦娥共舞,戴荃新融合主义“神”曲,听觉飞升
木心说:诗人加冕之夜,很寂静。读诗时,心中有似音乐非音乐的涌动,即可。
诗不限于文字,安藤忠雄把建筑变成光线的容器,结构之中光的呈现被赋予生命的意义,当置身其中,你才明白为何他是“光的诗人”。音乐一样也可以是意象化的,刹那间让听者达到理性面和感性面的融合。戴荃新作《嫦娥》写对月亮和嫦娥的崇拜、向往,直到飞升上天与嫦娥共舞的幻乐一程,这样的内容显然不在当下流行音乐表述范畴之内。《嫦娥》是戴荃进行新融合主义尝试的一次潜心创作。歌曲以中国民乐的基调进入,古筝响起,听者进入一条分隔现实和幻想的长廊,拾阶而上的过程中,电子、古典、Triphop各种色彩融入,如同氤氲而起的浓雾,尽头何处?
“听说下一次,是2034年,到了那一天,我在哪边?“。长廊的尽头,看到的是高台上举头望月的另一个自己,超级月亮此刻挂在天空,嫦娥在上。中国宫廷雅乐式唱腔与现代唱法糅合,相互变换交错,似乎两个不同的自己在时空的切换...