LRC歌词
[ilingku:070]
[00:00.38]欢迎收听童年的秘密。
[00:03.09]上海人民出版社出版,
[00:05.34]作者玛利亚蒙台苏丽,
[00:08.43]演播骆冰上海银青文化作品第6章灵魂胚胎下,
[00:18.85]人们如果认为婴儿肌肉无力,
[00:21.84]无法站立,
[00:23.07]或者天生不能协调运动,
[00:25.32]那是极为错误的。
[00:27.58]新生儿的肌力在四肢刺激反应和柔韧性上是非常明显的,
[00:33.62]吮吸和吞咽协调复杂,
[00:36.20]但婴儿已经具备了这些能力,
[00:39.02]除此之外没有别的较之更完美的了。
[00:42.77]与其他动物幼崽相比,
[00:44.84]大自然给了婴儿更多的条件,
[00:47.78]给了本能主导以外的更大的活动空间。
[00:51.54]这时,
[00:52.48]本能退居次要地位,
[00:54.73]有力的肌肉安静地等待新的指令,
[00:57.76]等待着意识的呼唤,
[00:59.59]为人的精神服务。
[01:01.51]因而,
[01:02.02]不仅要实现人类的特征,
[01:04.12]还要实现一个具有灵性的个性特征。
[01:07.51]当然,
[01:08.17]还有人类的本能,
[01:09.76]它是最根本的特征。
[01:11.86]每个婴儿将来都会直立行走,
[01:14.54]会说话,
[01:15.65]但是她毫无疑问会有自己不同的个性。
[01:19.49]但她还是一个迷。
[01:21.92]对所有的动物,
[01:23.64]我们都能猜到他们长大之后是什么样。
[01:27.00]如果是一只羚羊,
[01:28.62]它一定是非常敏捷的赛跑能手,
[01:31.89]如果是大象的后代,
[01:33.78]它一定是走起路来憨态可掬的动物,
[01:37.50]如果是老虎的后代,
[01:39.30]它一定是凶猛的,
[01:41.19]如果是兔子的后代,
[01:43.26]他一定啃咬植物。
[01:45.62]但是人什么都可以做到,
[01:48.57]在他无行为能力的表象下,
[01:50.88]蕴藏着神奇和惊人的个性特征。
[01:54.66]他语无伦次的声音有一天将发出语言,
[01:58.41]但我们现在还不知道讲哪种语言。
[02:01.62]他会注意从外部环境学习所讲的语言,
[02:05.19]先是努力发音,
[02:06.72]然后是音节,
[02:08.22]最后是词语。
[02:10.00]在与外界环境相关的所有行为能力上,
[02:13.46]他将成为有意识的建设者,
[02:16.43]是全新的人的创造者。
[02:19.36]婴儿出生时无行为能力的现象在哲学思考方面早已被广泛认识到,
[02:26.15]但至今仍没有引起医生、
[02:28.52]心理学家和教育工作者的注意。
[02:31.55]然而,
[02:32.21]很明显,
[02:33.26]这种现象是我们必须去认识的诸多客观事实之一。
[02:38.12]很多客观事实隐藏在潜意识里,
[02:41.24]长期被人们忽视。
[02:43.56]在日常实践中,
[02:45.43]这些儿童本身的自然条件却带来了很多后果,
[02:49.84]对他们的心理发育成长构成严重的威胁。
[02:54.04]儿童的自身条件是人们错误的以为不仅儿童的肌肉是消极被动的,
[03:00.34]给机体是无行为能力的,
[03:02.92]甚至儿童本身也无行为能力的。
[03:06.52]儿童是一个内心灵魂被动和空无的人。
[03:10.56]儿童将来肯定会有非凡的表现,
[03:13.90]但那是将来比较晚的事情。
[03:16.57]因此,
[03:17.32]成人便错误的相信,
[03:19.24]在此之前,
[03:20.38]是他们通过对儿童的照顾和帮助,
[03:23.80]给了儿童灵性,
[03:25.45]对此,
[03:26.11]成人有义务和责任,
[03:28.66]而且显示出他们才是儿童的塑造者和心理生活的建设者。
[03:35.23]成人设想可以从外部完成创造性工作,
[03:38.92]通过刺激、
[03:40.00]指导和提示,
[03:41.59]使儿童获得智慧、
[03:43.27]情感。
[03:44.02]和意志,
[03:45.56]诚然自封一种近乎神圣的***,
[03:48.62]甚至相信他们自己就是儿童的上帝,
[03:52.04]自认为像创世纪中所说的我将用我的形象创造人。
[03:57.88]傲慢是人的第一个原罪,
[04:00.47]自诩为上帝是造成后代不幸的根源。
[04:04.78]事实上,
[04:06.08]如果说儿童拥有破解个人谜底的钥匙,
[04:09.53]拥有心理图谱和发育成长的心理指令,
[04:13.76]那么他们在实践过程中应该是潜在的和非常脆弱的。
[04:19.34]而成人受其想象中天赋权力的驱使,
[04:23.09]主观能动和过分投入的干预,
[04:25.88]可能抹杀儿童的心理图谱或扭曲儿童心理图谱的自我实现。
[04:32.56]成人完全可以从人的源头上抹杀神圣的心理图谱,
[04:37.79]如果世代相传下去,
[04:39.74]人将在肉化成人的过程中畸形成长。
[04:43.82]在人类的实际问题中,
[04:45.86]这是最严重和根本的问题。
[04:48.80]这个问题在于儿童拥有主观的心理生活,
[04:52.85]虽然他不能表现出来,
[04:54.77]因为儿童需要长时间艰难和秘密的实现。
[04:59.08]这种观念使人惊奇地看到,
[05:01.55]那个被禁锢暗藏的心灵,
[05:03.98]在婴儿出生后,
[05:05.51]要努力获取意识,
[05:07.25]试图见到光明,
[05:08.72]要诞生和成长,
[05:10.46]逐渐灵化和用意志唤起无行为能力的肉体。
[05:15.11]然而,
[05:15.74]在外界环境中,
[05:17.24]却有另外一个拥有至高权力的人在等待他,
[05:21.17]要抓住他,
[05:22.61]甚至要摧垮他。
[05:24.56]外界环境对肉化成人的客观事实没有任何准备,
[05:29.18]因为没人看到她,
[05:30.86]也就没有人期待他。
[05:32.80]对他没有任何保护,
[05:34.64]没有人帮助她实现肉化。
[05:38.13]成人的儿童是一个灵魂胚胎,
[05:40.88]他们需要生活在外界环境里,
[05:43.49]就像肉体胚胎需要母亲怀抱一样。
[05:47.20]他们也需要一个特殊的环境,
[05:49.94]受到一种充满活力、
[05:51.80]挚爱和丰富营养的外界环境保护。
[05:55.64]这个环境专门为了接纳他们,
[05:58.07]而不是阻碍他们。
[06:00.44]当成人最终认识到这一点时,
[06:03.17]他们对待儿童的态度就应该转变。
[06:06.60]儿童肉化成人的灵魂胚胎,
[06:09.01]赋予了我们新的责任。
[06:11.30]我们喜欢娇嫩可爱的儿童,
[06:13.95]把儿童看作我们手中的玩具,
[06:16.65]但却只是对他们的身体健康倍加呵护。
[06:20.52]然而,
[06:20.94]他们还有另外一面,
[06:22.86]我们必须给予儿童最大的尊重。
[06:26.24]拉丁语是穆勒他detoherpohe,
[06:32.25]亨肉化成人通过前层的努力得到实现。
[06:37.98]遗憾的是,
[06:38.99]人们对这种创造性的工作还不了解,
[06:42.00]还没有著书立说。
[06:44.12]任何刚出生的动物都很难有想去做的感觉,
[06:48.51]因为意识还不存在。
[06:50.61]但这种意识将去指挥指挥上没有活力的东西,
[06:55.26]让他具有活力和秩序,
[06:57.51]让他感知外界环境,
[06:59.67]然后再通过身体肌肉立即努力去实现这种意识。
[07:05.88]个体或更准确地说,
[07:07.83]灵魂胚胎与外界环境发生着交流,
[07:11.52]通过交流,
[07:12.63]个体得到发展和完善。
[07:15.32]这种原有的创造性活动与胎体的活动是一样的,
[07:19.83]心代表着胎体。
[07:22.08]在胎儿的生长环境中,
[07:24.09]心脏通过母亲的血管提供了营养,
[07:27.27]确保胎儿机体各个部分的发育和营养。
[07:31.04]人的心理个性也通过这样一种与外界环境相关的发动机得到发展和塑造。
[07:38.76]因而努力去融合外界环境,
[07:41.38]并通过这种努力形成个性最根本的元素。
[07:45.46]这种缓慢和渐进的行动表明精神在持续不断的获取工具,
[07:51.11]同时精神也在不断努力维护自己的主权,
[07:55.49]避免行动沉沦于惰性和机械性。
[07:58.91]精神必须持续指挥行动,
[08:01.46]不至于受到固定本能的控制和陷入混乱。
[08:05.78]这种努力始创造力始终得到积极的发展,
[08:09.71]为灵魂弱化成人的永久工程做出贡献。
[08:14.15]人就是这样自我形成了个性,
[08:16.82]如同胚胎和儿童成为人的创造者,
[08:20.03]是人的上帝。
[08:21.41]那么为人父母又做了什么呢?
[08:24.62]父亲只提供了一个看不见的细胞,
[08:27.62]母亲除了一个胚胎细胞外,
[08:29.84]还提供了一个适宜的环境,
[08:32.57]为提供保护和生育创造了必要条件,
[08:36.50]使胚胎细胞可以自己分裂繁殖,
[08:39.56]孕育尚无行为能力和还不能说话的新生儿。
[08:44.06]父母创造了他们的孩子的。
[08:45.92]说法是不正确的表述。
[08:48.15]应该说,
[08:49.08]人是由儿童创造的,
[08:51.06]儿童是成人之父。
[08:53.76]人们应该把儿童潜藏的努力视为神圣的、
[08:57.63]应该、
[08:58.10]热情的期望那种勤勉的表现,
[09:00.72]因为这个形成时期决定了人将来的个性。
[09:05.10]出于这种责任感,
[09:06.72]人们必须深入和科学的研究儿童的心理需要,
[09:10.68]为他们创造一个适宜的环境。
[09:13.68]我们正处在一门科学的初始阶段,
[09:16.68]还需要长足的发展。
[09:18.78]为此,
[09:19.65]成人应该用自己的聪明才智,
[09:22.26]经过不懈努力,
[09:23.79]掌握人是如何形成的最终奥秘。
[00:00.38]欢迎收听童年的秘密。
[00:03.09]上海人民出版社出版,
[00:05.34]作者玛利亚蒙台苏丽,
[00:08.43]演播骆冰上海银青文化作品第6章灵魂胚胎下,
[00:18.85]人们如果认为婴儿肌肉无力,
[00:21.84]无法站立,
[00:23.07]或者天生不能协调运动,
[00:25.32]那是极为错误的。
[00:27.58]新生儿的肌力在四肢刺激反应和柔韧性上是非常明显的,
[00:33.62]吮吸和吞咽协调复杂,
[00:36.20]但婴儿已经具备了这些能力,
[00:39.02]除此之外没有别的较之更完美的了。
[00:42.77]与其他动物幼崽相比,
[00:44.84]大自然给了婴儿更多的条件,
[00:47.78]给了本能主导以外的更大的活动空间。
[00:51.54]这时,
[00:52.48]本能退居次要地位,
[00:54.73]有力的肌肉安静地等待新的指令,
[00:57.76]等待着意识的呼唤,
[00:59.59]为人的精神服务。
[01:01.51]因而,
[01:02.02]不仅要实现人类的特征,
[01:04.12]还要实现一个具有灵性的个性特征。
[01:07.51]当然,
[01:08.17]还有人类的本能,
[01:09.76]它是最根本的特征。
[01:11.86]每个婴儿将来都会直立行走,
[01:14.54]会说话,
[01:15.65]但是她毫无疑问会有自己不同的个性。
[01:19.49]但她还是一个迷。
[01:21.92]对所有的动物,
[01:23.64]我们都能猜到他们长大之后是什么样。
[01:27.00]如果是一只羚羊,
[01:28.62]它一定是非常敏捷的赛跑能手,
[01:31.89]如果是大象的后代,
[01:33.78]它一定是走起路来憨态可掬的动物,
[01:37.50]如果是老虎的后代,
[01:39.30]它一定是凶猛的,
[01:41.19]如果是兔子的后代,
[01:43.26]他一定啃咬植物。
[01:45.62]但是人什么都可以做到,
[01:48.57]在他无行为能力的表象下,
[01:50.88]蕴藏着神奇和惊人的个性特征。
[01:54.66]他语无伦次的声音有一天将发出语言,
[01:58.41]但我们现在还不知道讲哪种语言。
[02:01.62]他会注意从外部环境学习所讲的语言,
[02:05.19]先是努力发音,
[02:06.72]然后是音节,
[02:08.22]最后是词语。
[02:10.00]在与外界环境相关的所有行为能力上,
[02:13.46]他将成为有意识的建设者,
[02:16.43]是全新的人的创造者。
[02:19.36]婴儿出生时无行为能力的现象在哲学思考方面早已被广泛认识到,
[02:26.15]但至今仍没有引起医生、
[02:28.52]心理学家和教育工作者的注意。
[02:31.55]然而,
[02:32.21]很明显,
[02:33.26]这种现象是我们必须去认识的诸多客观事实之一。
[02:38.12]很多客观事实隐藏在潜意识里,
[02:41.24]长期被人们忽视。
[02:43.56]在日常实践中,
[02:45.43]这些儿童本身的自然条件却带来了很多后果,
[02:49.84]对他们的心理发育成长构成严重的威胁。
[02:54.04]儿童的自身条件是人们错误的以为不仅儿童的肌肉是消极被动的,
[03:00.34]给机体是无行为能力的,
[03:02.92]甚至儿童本身也无行为能力的。
[03:06.52]儿童是一个内心灵魂被动和空无的人。
[03:10.56]儿童将来肯定会有非凡的表现,
[03:13.90]但那是将来比较晚的事情。
[03:16.57]因此,
[03:17.32]成人便错误的相信,
[03:19.24]在此之前,
[03:20.38]是他们通过对儿童的照顾和帮助,
[03:23.80]给了儿童灵性,
[03:25.45]对此,
[03:26.11]成人有义务和责任,
[03:28.66]而且显示出他们才是儿童的塑造者和心理生活的建设者。
[03:35.23]成人设想可以从外部完成创造性工作,
[03:38.92]通过刺激、
[03:40.00]指导和提示,
[03:41.59]使儿童获得智慧、
[03:43.27]情感。
[03:44.02]和意志,
[03:45.56]诚然自封一种近乎神圣的***,
[03:48.62]甚至相信他们自己就是儿童的上帝,
[03:52.04]自认为像创世纪中所说的我将用我的形象创造人。
[03:57.88]傲慢是人的第一个原罪,
[04:00.47]自诩为上帝是造成后代不幸的根源。
[04:04.78]事实上,
[04:06.08]如果说儿童拥有破解个人谜底的钥匙,
[04:09.53]拥有心理图谱和发育成长的心理指令,
[04:13.76]那么他们在实践过程中应该是潜在的和非常脆弱的。
[04:19.34]而成人受其想象中天赋权力的驱使,
[04:23.09]主观能动和过分投入的干预,
[04:25.88]可能抹杀儿童的心理图谱或扭曲儿童心理图谱的自我实现。
[04:32.56]成人完全可以从人的源头上抹杀神圣的心理图谱,
[04:37.79]如果世代相传下去,
[04:39.74]人将在肉化成人的过程中畸形成长。
[04:43.82]在人类的实际问题中,
[04:45.86]这是最严重和根本的问题。
[04:48.80]这个问题在于儿童拥有主观的心理生活,
[04:52.85]虽然他不能表现出来,
[04:54.77]因为儿童需要长时间艰难和秘密的实现。
[04:59.08]这种观念使人惊奇地看到,
[05:01.55]那个被禁锢暗藏的心灵,
[05:03.98]在婴儿出生后,
[05:05.51]要努力获取意识,
[05:07.25]试图见到光明,
[05:08.72]要诞生和成长,
[05:10.46]逐渐灵化和用意志唤起无行为能力的肉体。
[05:15.11]然而,
[05:15.74]在外界环境中,
[05:17.24]却有另外一个拥有至高权力的人在等待他,
[05:21.17]要抓住他,
[05:22.61]甚至要摧垮他。
[05:24.56]外界环境对肉化成人的客观事实没有任何准备,
[05:29.18]因为没人看到她,
[05:30.86]也就没有人期待他。
[05:32.80]对他没有任何保护,
[05:34.64]没有人帮助她实现肉化。
[05:38.13]成人的儿童是一个灵魂胚胎,
[05:40.88]他们需要生活在外界环境里,
[05:43.49]就像肉体胚胎需要母亲怀抱一样。
[05:47.20]他们也需要一个特殊的环境,
[05:49.94]受到一种充满活力、
[05:51.80]挚爱和丰富营养的外界环境保护。
[05:55.64]这个环境专门为了接纳他们,
[05:58.07]而不是阻碍他们。
[06:00.44]当成人最终认识到这一点时,
[06:03.17]他们对待儿童的态度就应该转变。
[06:06.60]儿童肉化成人的灵魂胚胎,
[06:09.01]赋予了我们新的责任。
[06:11.30]我们喜欢娇嫩可爱的儿童,
[06:13.95]把儿童看作我们手中的玩具,
[06:16.65]但却只是对他们的身体健康倍加呵护。
[06:20.52]然而,
[06:20.94]他们还有另外一面,
[06:22.86]我们必须给予儿童最大的尊重。
[06:26.24]拉丁语是穆勒他detoherpohe,
[06:32.25]亨肉化成人通过前层的努力得到实现。
[06:37.98]遗憾的是,
[06:38.99]人们对这种创造性的工作还不了解,
[06:42.00]还没有著书立说。
[06:44.12]任何刚出生的动物都很难有想去做的感觉,
[06:48.51]因为意识还不存在。
[06:50.61]但这种意识将去指挥指挥上没有活力的东西,
[06:55.26]让他具有活力和秩序,
[06:57.51]让他感知外界环境,
[06:59.67]然后再通过身体肌肉立即努力去实现这种意识。
[07:05.88]个体或更准确地说,
[07:07.83]灵魂胚胎与外界环境发生着交流,
[07:11.52]通过交流,
[07:12.63]个体得到发展和完善。
[07:15.32]这种原有的创造性活动与胎体的活动是一样的,
[07:19.83]心代表着胎体。
[07:22.08]在胎儿的生长环境中,
[07:24.09]心脏通过母亲的血管提供了营养,
[07:27.27]确保胎儿机体各个部分的发育和营养。
[07:31.04]人的心理个性也通过这样一种与外界环境相关的发动机得到发展和塑造。
[07:38.76]因而努力去融合外界环境,
[07:41.38]并通过这种努力形成个性最根本的元素。
[07:45.46]这种缓慢和渐进的行动表明精神在持续不断的获取工具,
[07:51.11]同时精神也在不断努力维护自己的主权,
[07:55.49]避免行动沉沦于惰性和机械性。
[07:58.91]精神必须持续指挥行动,
[08:01.46]不至于受到固定本能的控制和陷入混乱。
[08:05.78]这种努力始创造力始终得到积极的发展,
[08:09.71]为灵魂弱化成人的永久工程做出贡献。
[08:14.15]人就是这样自我形成了个性,
[08:16.82]如同胚胎和儿童成为人的创造者,
[08:20.03]是人的上帝。
[08:21.41]那么为人父母又做了什么呢?
[08:24.62]父亲只提供了一个看不见的细胞,
[08:27.62]母亲除了一个胚胎细胞外,
[08:29.84]还提供了一个适宜的环境,
[08:32.57]为提供保护和生育创造了必要条件,
[08:36.50]使胚胎细胞可以自己分裂繁殖,
[08:39.56]孕育尚无行为能力和还不能说话的新生儿。
[08:44.06]父母创造了他们的孩子的。
[08:45.92]说法是不正确的表述。
[08:48.15]应该说,
[08:49.08]人是由儿童创造的,
[08:51.06]儿童是成人之父。
[08:53.76]人们应该把儿童潜藏的努力视为神圣的、
[08:57.63]应该、
[08:58.10]热情的期望那种勤勉的表现,
[09:00.72]因为这个形成时期决定了人将来的个性。
[09:05.10]出于这种责任感,
[09:06.72]人们必须深入和科学的研究儿童的心理需要,
[09:10.68]为他们创造一个适宜的环境。
[09:13.68]我们正处在一门科学的初始阶段,
[09:16.68]还需要长足的发展。
[09:18.78]为此,
[09:19.65]成人应该用自己的聪明才智,
[09:22.26]经过不懈努力,
[09:23.79]掌握人是如何形成的最终奥秘。
文本歌词
欢迎收听童年的秘密。
上海人民出版社出版,
作者玛利亚蒙台苏丽,
演播骆冰上海银青文化作品第6章灵魂胚胎下,
人们如果认为婴儿肌肉无力,
无法站立,
或者天生不能协调运动,
那是极为错误的。
新生儿的肌力在四肢刺激反应和柔韧性上是非常明显的,
吮吸和吞咽协调复杂,
但婴儿已经具备了这些能力,
除此之外没有别的较之更完美的了。
与其他动物幼崽相比,
大自然给了婴儿更多的条件,
给了本能主导以外的更大的活动空间。
这时,
本能退居次要地位,
有力的肌肉安静地等待新的指令,
等待着意识的呼唤,
为人的精神服务。
因而,
不仅要实现人类的特征,
还要实现一个具有灵性的个性特征。
当然,
还有人类的本能,
它是最根本的特征。
每个婴儿将来都会直立行走,
会说话,
但是她毫无疑问会有自己不同的个性。
但她还是一个迷。
对所有的动物,
我们都能猜到他们长大之后是什么样。
如果是一只羚羊,
它一定是非常敏捷的赛跑能手,
如果是大象的后代,
它一定是走起路来憨态可掬的动物,
如果是老虎的后代,
它一定是凶猛的,
如果是兔子的后代,
他一定啃咬植物。
但是人什么都可以做到,
在他无行为能力的表象下,
蕴藏着神奇和惊人的个性特征。
他语无伦次的声音有一天将发出语言,
但我们现在还不知道讲哪种语言。
他会注意从外部环境学习所讲的语言,
先是努力发音,
然后是音节,
最后是词语。
在与外界环境相关的所有行为能力上,
他将成为有意识的建设者,
是全新的人的创造者。
婴儿出生时无行为能力的现象在哲学思考方面早已被广泛认识到,
但至今仍没有引起医生、
心理学家和教育工作者的注意。
然而,
很明显,
这种现象是我们必须去认识的诸多客观事实之一。
很多客观事实隐藏在潜意识里,
长期被人们忽视。
在日常实践中,
这些儿童本身的自然条件却带来了很多后果,
对他们的心理发育成长构成严重的威胁。
儿童的自身条件是人们错误的以为不仅儿童的肌肉是消极被动的,
给机体是无行为能力的,
甚至儿童本身也无行为能力的。
儿童是一个内心灵魂被动和空无的人。
儿童将来肯定会有非凡的表现,
但那是将来比较晚的事情。
因此,
成人便错误的相信,
在此之前,
是他们通过对儿童的照顾和帮助,
给了儿童灵性,
对此,
成人有义务和责任,
而且显示出他们才是儿童的塑造者和心理生活的建设者。
成人设想可以从外部完成创造性工作,
通过刺激、
指导和提示,
使儿童获得智慧、
情感。
和意志,
诚然自封一种近乎神圣的***,
甚至相信他们自己就是儿童的上帝,
自认为像创世纪中所说的我将用我的形象创造人。
傲慢是人的第一个原罪,
自诩为上帝是造成后代不幸的根源。
事实上,
如果说儿童拥有破解个人谜底的钥匙,
拥有心理图谱和发育成长的心理指令,
那么他们在实践过程中应该是潜在的和非常脆弱的。
而成人受其想象中天赋权力的驱使,
主观能动和过分投入的干预,
可能抹杀儿童的心理图谱或扭曲儿童心理图谱的自我实现。
成人完全可以从人的源头上抹杀神圣的心理图谱,
如果世代相传下去,
人将在肉化成人的过程中畸形成长。
在人类的实际问题中,
这是最严重和根本的问题。
这个问题在于儿童拥有主观的心理生活,
虽然他不能表现出来,
因为儿童需要长时间艰难和秘密的实现。
这种观念使人惊奇地看到,
那个被禁锢暗藏的心灵,
在婴儿出生后,
要努力获取意识,
试图见到光明,
要诞生和成长,
逐渐灵化和用意志唤起无行为能力的肉体。
然而,
在外界环境中,
却有另外一个拥有至高权力的人在等待他,
要抓住他,
甚至要摧垮他。
外界环境对肉化成人的客观事实没有任何准备,
因为没人看到她,
也就没有人期待他。
对他没有任何保护,
没有人帮助她实现肉化。
成人的儿童是一个灵魂胚胎,
他们需要生活在外界环境里,
就像肉体胚胎需要母亲怀抱一样。
他们也需要一个特殊的环境,
受到一种充满活力、
挚爱和丰富营养的外界环境保护。
这个环境专门为了接纳他们,
而不是阻碍他们。
当成人最终认识到这一点时,
他们对待儿童的态度就应该转变。
儿童肉化成人的灵魂胚胎,
赋予了我们新的责任。
我们喜欢娇嫩可爱的儿童,
把儿童看作我们手中的玩具,
但却只是对他们的身体健康倍加呵护。
然而,
他们还有另外一面,
我们必须给予儿童最大的尊重。
拉丁语是穆勒他detoherpohe,
亨肉化成人通过前层的努力得到实现。
遗憾的是,
人们对这种创造性的工作还不了解,
还没有著书立说。
任何刚出生的动物都很难有想去做的感觉,
因为意识还不存在。
但这种意识将去指挥指挥上没有活力的东西,
让他具有活力和秩序,
让他感知外界环境,
然后再通过身体肌肉立即努力去实现这种意识。
个体或更准确地说,
灵魂胚胎与外界环境发生着交流,
通过交流,
个体得到发展和完善。
这种原有的创造性活动与胎体的活动是一样的,
心代表着胎体。
在胎儿的生长环境中,
心脏通过母亲的血管提供了营养,
确保胎儿机体各个部分的发育和营养。
人的心理个性也通过这样一种与外界环境相关的发动机得到发展和塑造。
因而努力去融合外界环境,
并通过这种努力形成个性最根本的元素。
这种缓慢和渐进的行动表明精神在持续不断的获取工具,
同时精神也在不断努力维护自己的主权,
避免行动沉沦于惰性和机械性。
精神必须持续指挥行动,
不至于受到固定本能的控制和陷入混乱。
这种努力始创造力始终得到积极的发展,
为灵魂弱化成人的永久工程做出贡献。
人就是这样自我形成了个性,
如同胚胎和儿童成为人的创造者,
是人的上帝。
那么为人父母又做了什么呢?
父亲只提供了一个看不见的细胞,
母亲除了一个胚胎细胞外,
还提供了一个适宜的环境,
为提供保护和生育创造了必要条件,
使胚胎细胞可以自己分裂繁殖,
孕育尚无行为能力和还不能说话的新生儿。
父母创造了他们的孩子的。
说法是不正确的表述。
应该说,
人是由儿童创造的,
儿童是成人之父。
人们应该把儿童潜藏的努力视为神圣的、
应该、
热情的期望那种勤勉的表现,
因为这个形成时期决定了人将来的个性。
出于这种责任感,
人们必须深入和科学的研究儿童的心理需要,
为他们创造一个适宜的环境。
我们正处在一门科学的初始阶段,
还需要长足的发展。
为此,
成人应该用自己的聪明才智,
经过不懈努力,
掌握人是如何形成的最终奥秘。